.

حدیث تصادفی

حدیث تصادفی

سفارش تبلیغ
صبا ویژن
بادصبا
درباره ما
منوی اصلی
مطالب پیشین
لینک دوستان

ویرایش
دانشنامه عاشورا
دانشنامه عاشورا
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز : 51
  • بازدید دیروز : 1060
  • کل بازدید : 1557728
  • تعداد کل یاد داشت ها : 6770
  • آخرین بازدید : 03/10/19    ساعت : 12:20 ع
جستجو

وصیت شهدا
وصیت شهدا
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
کاربردی
ابر برچسب ها
ارسال شده در سه شنبه 91/1/1 ساعت 10:0 ص نویسنده : ایمان احمدی

امام

آن چیزی که انسان را به ضیافتگاه خدا راه می دهد این است که غیر خدا را کنار بگذارد ، و این برای هر کس میسور نیست .

کلمات قصار حضرت امام

 

حضرت امام ره از آنجا که اعمالش بر گرفته از دستوارت الهی و رهنمودهای ایمه اطهار علیه سلام می باشد گفتارش نیز همیشه رنگ و بوی معنوی می دهد و می تواند برای سالکان الهی درس هدایتی باشد و از این باب کلمات قصاری از ایشان خدمت شما کاربران گرامی ارایه می گردد امید است که مفید فایده قرار گیرد.

 

خداشناسی و عبودیت

 

غیر حق تعالی نور نیست ، همه ظلمتند .

ما از خدا هستیم همه . همه عالم از خداست ، جلوه خداست ، و همه عالم به سوی او برخواهد گشت .

تمام مقاصد انبیا برگشتش به یک کلمه است و آن ، معرفت الله .

آرمان اصلی وحی این بوده است که برای بشر معرفت ایجاد کند .

 

بیشتر ناله اولیا ، از درد فراق و جدایی از محبوب است و کرامت او .

تمام کمالاتی که برای اولیای خدا و انبیای خدا حاصل شده است از این دل کندن از غیر ، و بستن به اوست .

آن چیزی که انسان را به ضیافتگاه خدا راه می دهد این است که غیر خدا را کنار بگذارد ، و این برای هر کس میسور نیست .

خودتان را متصل کنید به این دریا ، دریای الوهیت ، دریای نبوت ، دریای قرآن کریم .

 

بدان که شکر نعمتهای ظاهره و باطنه حق تعالی ، یکی از وظایف لازمه عبودیت و بندگی است که هر کسی به قدر مقدور باید قیام به آن نماید ، گرچه از عهده شکر حق تعالی ، احدی از مخلوقات برنمی آید .

پر واضح است که تسبیح و تقدیس و ثنای حق تعالی ، مستلزم علم و معرفت به مقام مقدس حق ، و صفات جلال و جمال است ، و بدون هیچ گونه معرفتی و علمی متحقق نشود .

 

از آداب عبودیت این است که جز قدرت حق ، قدرتی را نپذیرند ، و جز ثنای حق ، و آن که از اولیای حق است ، ثنای کسی را نگویند .

اصل تمجید ، برای غیر خدا واقع نمی شود ، حتی شما که از یک گل تعریف می کنید ، از یک سیب تمجید می کنید ، این تمجید خداست .

 

مطمئن باشید که اگر کارهایتان از الوهیت سرچشمه نگیرد ، و از وحدت اسلامی بیرون بروید ، مخذول می شوید .

اگر اغراض الهی داشتید ، مادی هم دنبالش هست ، اما این مادی ، دیگر الهی شده است .

تشخیص معیار الهی از شیطانی آن است که پس از مراجعه به خود ، بیابد که آنچه که او می خواهد ، نفس عمل است ، گرچه این کار را دیگری انجام دهد .

 

توجه به خدا و هجرت از خود به خدا - که بزرگترین هجرتهاست - ، هجرت از نفس به حق ، و از دنیا به عالم غیب شما را تقویت کرد .

پس از اتکال به خداوند ، به قدرت خود که از اوست اعتماد و اتکال داشته باشید .

به شما می گویم که از هیچ کس نترسید الاّ خدا ؛ و به هیچکس امید نبندید الا خدای تبارک و تعالی .

توجه به غیر خدا ، انسان را به حجابهای ظلمانی و نورانی محجوب می نماید .

 

غفلت از حق کدورت قلب را زیاد کند ، و نفس و شیطان را بر انسان چیره کند ، و مفاسد را روز افزون کند . و تذکر و یادآوری از حق دل را صفا دهد ، و قلب را صیقلی نماید و جلوه گاه محبوب کند ، و روح را تصفیه نماید و خالص کند ، و از قید اسارت نفس ، انسان را براند .

 

و بدان که هیچ آتشی از آتش غضب الهی دردناکتر نیست .

همان طور که مکلفیم که خودمان را حفظ کنیم و خارج کنیم از ظلمات به نور ، مکلف هستیم دیگران را همین طور دعوت کنیم .

ما باید دعوت بکنیم و دعوت ما به خود نباشد ، دعوت به دنیا نباشد ، دعوت به خدا باشد .

درس را برای خدا بخوانید .

 

اگر انسان برای شهوات نفسانیه قیام بکند ، و برای خدا نباشد ، این کارش ، ، به جایی نمی رسد این کارش ، بالاخره فشل می شود . چیزی که برای خدا نیست ، دوام نمی تواند داشته باشد .

خدا هست ؛ غفلت نکنید از او ! خدا حاضر است ، همه ما تحت مراقبت هستیم .

مقصد را مقصد الهی کنید ، برای خدا قدم بردارید .

 

همه عالم محضر خداست ؛ هر چه واقع می شود در حضور خداست .

همیشه توجه داشته باشید که کارهایتان در محضر خداست ، همه کارها ! چشمهایی که بهم می خورد ، در محضر خداست ؛ زبانهایی که گفتگو می کند ، در محضر خداست ؛ و دستهایی که عمل می کند ، در محضر خداست ؛ و فردا ماجواب باید بدهیم .

 

همه ما در محضر خدا هستیم ، و همه ما خواهیم مرد .

باید به قلبتان برسانید که هر کاری انجام می دهید در محضر خدا هستید .

 

اخلاص

 

قلب را به خلوص نیت و صدق باطن مزین نماییم و صفا دهیم ! هیچ عبادتى بى نیت‏خالصه ، مقبول درگاه حق تعالى نیست . هیچ چیز در عبادات به اهمیت نیت و تخلیص آن ، نیست . خودتان را متصل کنید به آن دریاى لایزال ، و کارهایتان را کارهاى الهى کنید .

 

توجه به احکام خداى تبارک و تعالى داشته باشید . کمال و حسن اعمال ، به نیات و اقبال قلب و حفظ حدود است . در هر درجه که هستى بکوش ، و اخلاص خود را زیادت کن ، و اوهام نفس و وساوس‏شیطان را از دل بیرون نما ،البته نتیجه برایت‏حاصل مى‏شود ، و راهى به حقیقت‏پیدا مى‏کنى ، و طریق هدایت براى تو باز مى‏شود ، و خداوند تبارک و تعالى از تودستگیرى مى‏فرماید . شما روى تدبیر و فکر عمل کنید، دیگر نه از کشتن بترسید و نه از کشته شدن .

 

عمده این است که قصدتان خالص باشد . کوشش کنید مقصد خودتان را خالص کنید براى خدا ، که چه کشته بشوید و چه بکشیدشما اهل نجات هستید . جدیت کنید که کارهایتان براى خدا باشد ، قیامتان لله باشد .   

 

ادای تکلیف

 

مهم براى ما این است که ما به تکلیفمان عمل بکنیم. نباید نگران باشیم که مبادا شکست بخوریم، باید نگران باشیم که مبادا به تکلیف عمل نکنیم . تکالیف الهى امانات حق هستند. ما به وظیفه‏مان عمل مى‏کنیم، و خداى تبارک و تعالى از ما بیشتر از آنچه قدرت داریم نمى‏خواهد.

 

اگر ما به تکلیفى که خداى تبارک و تعالى براى ما تعیین فرموده است عمل بکنیم، باکى از این نداریم که شکست بخوریم.

 

نماز

 

نماز خوب ، فحشا و منکر را از یک امتى بیرون مى‏کند . بروید سراغ نماز ، احیا کنید این سنت‏سیاسى اسلام را .

نگویید که ما انقلاب کردیم حالا باید هى فریاد بزنیم ! خیر نماز بخوانید ، ازهمه فریادها بالاتر است . نماز جمعه در راس همه امور است .

 

 نماز جمعه که نمایشى از قدرت سیاسى و اجتماعى اسلام است ، باید هر چه‏شکوهمندتر و پر محتواتر اقامه شود . اجتماعات خود را ، خصوصا در روز جمعه ، هر چه بیشتر فشرده کنید ، و به مراسم‏و شعایر مذهبى اهمیت دهید . یکى از برکات این نهضت و انقلاب همین اقامه نماز جمعه‏هاست .

 

نمازهاى جمعه و جماعت ، را با شکوه بجا بیاورید ، و نمازهاى غیر جمعه را هم ،که شیطانها از نماز مى‏ترسند ، از مسجد مى‏ترسند . از نماز جمعه و جماعت ،که بیانگر سیاسى نماز است ، هر گز غفلت نکنند . این نماز جمعه از بزرگترین عنایات حق تعالى بر جمهورى اسلامى ایران است .

 

خداى تعالى دوست دارد که در وقت ذکر او ، بنده منقطع به سوى او باشد ، ومتضرع و خالص باشد . 

 

کشته بشویم تکلیف را عمل کردیم، بکشیم هم تکلیف را عمل کردیم. ما مى‏خواهیم اسلام را حفظ بکنیم، با کناره‏گیرى نمى‏شود حفظ کرد. خیال نکنید که با کناره‏گیرى تکلیف از شما سلب مى‏شود، تکلیف دو چندان است. همه ما، مأمور به اداى تکلیف و وظیفه‏ایم، نه مأمور به نتیجه




مطلب بعدی : « عبادت خالصانه »       


پیامهای عمومی ارسال شده

+ بسمه تعالی میلا باسعادت کریمه اهلبیت حضرت فاطمه معصومه برتمام محبین اهلبیت مبارک باد التماس دعا